En las últimas dos décadas y de manera simultánea al desarrollo tecnológico aplicado a las comunicaciones —que viene a extender las posibilidades de acceso al conocimiento de la sociedad en su conjunto— hay un tema que ha venido ocupando espacio cada vez más prioritario en las agendas nacionales e internacionales, la necesidad de educar para una ciudadanía global.
Tal pareciera en un principio que esto elude a una especie de habilidad social a desarrollar, para integrarse de manera ágil y pertinente en los cambios económicos, tecnológicos y sociales que a razón del desarrollo, se suscitan en los diferentes entornos culturales, sin embargo, hablar de una ciudadanía global es hablar de cosas mucho más elementales como la “convivencia con los otros”.
Actualmente pareciera que los seres humanos hubiéramos agotado nuestra capacidad de tolerancia e inclusión, es decir, nuestra capacidad para aceptar las diferencias culturales, raciales y religiosas, así como para trabajar en un clima de cooperación; como si el desarrollo de la tecnología nos hubiera distanciado de la vieja práctica social de interactuar cara a cara con el otro.
Cada vez las diferencias culturales dan paso a los grandes desacuerdos internacionales, fomentan la inequidad y la desigualdad social, facilitan el que las garantías individuales sean vulneradas y fortalecen la xenofobia y la discriminación.
Hoy en pleno siglo XXI, y a pesar de los esfuerzos internacionales de fundaciones, organizaciones y alianzas ciudadanas, no hemos logrado reducir los altos índices de miseria y analfabetismo, que acrecientan las distancias sociales y plantean abismos —a veces irreconciliables— entre gobiernos y culturas.
Es por eso que los tiempos exigen nuevos instrumentos de concientización ciudadana, de una “ciudadanización” de los problemas y los asuntos que afectan a las comunidades y sociedades en su conjunto.
Vivimos un tiempo donde los grupos vulnerables crecen tan rápidamente como los capitales de un diminuto sector de la sociedad -humanidad- que compite entre sí para tomar la delantera con sus vergonzosas fortunas.
Es por ello que en un mundo que debiera ser necesariamente “plural’, se exige cada vez más la participación de la sociedad civil y de ejercicios permanentes de cooperación intergubernamental.
Educar para la globalidad —educar para una ciudadanía global— forzosamente deberá conducirnos a la incorporación de tres temas sustantivos en las agendas legislativas y en las mesas de trabajo al interior de los Cabildos:
La necesidad de una educación incluyente, el combate de la desigualdad y la pobreza, así como la incorporación de los principios elementales que rigen el trabajo de gobierno y ciudadanos para conseguir un desarrollo sostenible.
Los primeros ejercicios teóricos por dilucidar la práctica de la ciudadanía global, hoy por hoy son un referente que debe incluirse en las reflexiones y diagnósticos previos a todo programa de gobierno -ya sea en el ámbito local, estatal o federal- ya que plantean el abordaje de cuestiones como la educación y las políticas públicas para la paz (entendida como un espacio de pluralidad y tolerancia, donde la ley es garante de los derechos ciudadanos).
También, el respeto y tolerancia a otras formas de conducta cultural, el entendimiento internacional, el diálogo intercultural y desde luego el trabajo continuo por mantener las prácticas democráticas.
Queda claro que educar para una ciudadanía global implica la práctica de una enseñanza —llevada a todos niveles y ámbitos sociales— que permita la interacción social creativa y democrática de los individuos, que favorezca la participación en la vida política, en las prácticas culturales y en el desarrollo económico en un plano de mayor equidad social. Sin embargo hablar de la enseñanza para la ciudadanía global, implica también hacer referencia y destacar los esfuerzos internacionales, intergubernamentales y de la sociedad civil organizada.
Instancias que desde los años noventa vienen trabajando en una serie de estrategias, cursos de capacitación, talleres, mesas de reflexión e incluso en el diseño de programas para implementarse por los propios Estados, a través de la vinculación de instancias como la UNESCO.
Por ello la obligada referencia al Comité Regional Norte de Cooperación con la UNESCO -que realizara un foro y talleres en Monterrey en marzo de este 2007-, las convocatorias para foros realizados por la Organización de los Estados Iberoamericanos (OEI), la activa participación de los académicos a través de las diferentes universidades latinoamericanas que son sede de la Cátedra UNESCO.
Por igual a la configuración del programa Educación para todos en las Américas, el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) , la fundación Oxfam Internacional -que opera programas directo a las comunidades-, y todos aquellos colectivos nacionales, regionales e internacionales, que integrados por empresas, fundaciones y miembros de la sociedad civil, trabajan sobre la misma premisa: cambiar los paradigmas de la ciudadanía en un mundo global, integral con problemáticas y retos comunes.
Finalmente, educar para una ciudadanía global nos llama al reto de crear nuevos ámbitos cívicos, plurales, diversos, abrir nuevos espacios para la convivencia de valores que nos son comunes, y trabajar por la construcción de políticas públicas que atiendan a la urgencia de los tiempos donde la convivencia democrática y la tolerancia cultural, deben ser instrumentos de cohesión social y cooperación internacional.
Trabajar pues, porque la ciudadanía global, sea un espacio para la convivencia en sociedades más justas.
Fuente:
El Diario de Ciudad Juárez
5 de octubre de 2007 |